คพส.ขอเชิญร่วมงาน เสวนาประจำปี ๒๕๔๕ เรื่อง “พุทธศาสนากับเทคโนโลยี”

กรุงเทพฯ--11 ก.ย.--คพส. ขอเชิญร่วมงาน เสวนาประจำปี ๒๕๔๕ เรื่อง “พุทธศาสนากับเทคโนโลยี” วิทยากร โดย : พระสันติกโร, ศ.นพ.ประเวศ วะสี , ดร.สมเกียรติ ตั้งกิจวาณิชย์ ดำเนินรายการโดย : คุณสุทธิชัย หยุ่น วันอังคารที่ ๑๔ พฤษภาคม ๒๕๔๕ เวลา ๑๓.๐๐ - ๑๖.๓๐ น. ณ ห้องประชุมจุมภฏ-พันธุ์ทิพย์ ชั้น ๔ ตึกประชาธิปกรำไพพรรณี จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย เครือข่ายชาวพุทธเพื่อพระพุทธศาสนาและสังคมไทย (คพส.) สนใจสอบถามรายละเอียดได้ที่ ๐-๒๓๑๔-๗๓๘๕-๖ ,๐๑-๙๘๔-๕๔๓๑ พุทธศาสนากับเทคโนโลยี เทคโนโลยีถูกสร้างขึ้นมาภายใต้กรอบความคิดที่ว่า มนุษย์เป็นนายเหนือธรรมชาติ สามารถควบคุมธรรมชาติได้ เพราะเหตุนั้นมนุษย์จึงสร้างเทคโนโลยีต่าง ๆ ขึ้นมามากมาย เพื่อจะได้ควบคุมธรรมชาติ และนำทรัพยากรธรรมชาติมาบำรุงบำเรอปรนเปรอตนให้มีความสุข หรือกล่าวอีกนัยหนึ่งก็คือ เทคโนโลยีถูกสร้างขึ้นมาเพื่อขยายศักยภาพของมนุษย์ออกไปให้สามารถควบคุมธรรมชาติและอยู่เหนือธรรมชาติ ในยุคปัจจุบันเทคโนโลยี เข้ามามีบทบาทสำคัญต่อวิธีคิดและวิถีชีวิตของผู้คนแทบทุกด้าน มนุษย์ต้องการอะไร เทคโนโลยีก็สามารถบันดาลให้ได้อย่างรวดเร็วทันใจ สะดวกสบายไปเสียทุกอย่าง จะเดินทาง จะกิน ทำงาน หรือแม้แต่นอนหลับพักผ่อน เทคโนโลยีเข้ามาเกี่ยวข้องเสมอ ขณะที่เทคโนโลยีให้ประโยชน์มากมายแก่มนุษย์ในยุคนี้ แทนที่จะทำให้มนุษย์มีความสุข แต่กลับทุกข์กว่ายุคไหนๆ อย่างไม่เคยเป็นมาก่อน ถึงขนาดอาจทำลายล้างมนุษยชาติให้สูญสิ้นก่อนที่ความเจริญรุ่งเรืองในฝันนั้นมาถึง เพราะยิ่งเทคโนโลยีเจริญขึ้นเท่าใดทรัพยากรก็ถูกนำมาใช้มากมายในเวลาที่รวดเร็วขึ้นเท่านั้น ความคาดหวังที่ว่าเทคโนโลยีเจริญก้าวหน้าจะทำให้มนุษย์มีความสุขนั้นดูจะเลือนลางเสียแล้ว ยิ่งมนุษย์สร้างเทคโนโลยีที่มีพลานุภาพสูง เพื่อเข่นฆ่ากันทำลายกันแล้ว ก็ยิ่งทำให้ความทุกข์ยากของมนุษยชาติทับทวีคูณ ในทางตรงกันข้าม ความสุขของมนุษย์ตามแนวทางพุทธศาสนา เป็นความสุขที่ไม่ต้องพึ่งพาเทคโนโลยี หรือพึ่งพาให้น้อยที่สุด มีความสุขอยู่กับความไม่มี มักน้อย สันโดษ พึ่งพาปัจจัยภายนอกให้น้อยที่สุด และมีวิถีชีวิตบรรสานสอดคล้องกับธรรมชาติ ทำลายธรรมชาติให้น้อยที่สุดเท่าที่จะน้อยได้ ไม่ใช่ใครเสพมากก็มีความสุขมาก ใครเสพน้อยก็มีความสุขน้อย หากแต่ในทางพุทธศาสนา มนุษย์จะมีความสุขได้ก็ต่อเมื่อมีความเป็นอิสระจากสิ่งทั้งหลายทั้งปวง อิสระจากเทคโนโลยี เมื่อมีความเป็นอิสระก็จะใช้เทคโนโลยี อยู่กับเทคโนโลยีอย่างรู้เท่าทันกัน นี้คือจุดที่พุทธศาสนาจะเข้ามาทำหน้าที่กำกับเทคโนโลยีอย่างรู้เท่าทัน ไม่เป็นไปเพื่อการทำลายล้าง เทคโนโลยีที่ดีนั้นต้องเป็นเทคโนโลยีที่ส่งเสริมมนุษย์ให้มีโอกาส ในการที่จะพัฒนาคุณภาพชีวิต พัฒนาศักยภาพของตน ในการเข้าถึงธรรมด้วยปัญญาและมีความสุข ดังนั้นภารกิจที่แท้จริงของพุทธศาสนาก็คือ สร้างคนให้เป็นมนุษย์ที่สมบูรณ์ในตัวเอง และเป็นผู้ที่พร้อมจะสร้างสรรค์และใช้เทคโนโลยี หากพุทธศาสนาใส่ใจและทำหน้าที่นี้สำเร็จ นั้นย่อมหมายถึงการตั้งอยู่ของพุทธศาสนา และความสวัสดีของชาวโลกด้วย--จบ-- -สส-

• ข่าวสมเกียรติ ตั้งกิจวาณิชย์
• ข่าวจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
• ข่าวสุทธิชัย หยุ่น
• ข่าวพระพุทธศาสนา
• ข่าวพันธุ์ทิพย์